在中世纪和美国内战之前的奴隶市场上,奴隶是按照他们的价值被买卖的,挑选奴隶的人,就像挑选牲口一样,看年龄,身板,健康状况(如果是女奴,还要看相貌)。然后按值付价。稍有同情心的人看了,多觉得不忍,认为伤害了人的尊严。
但是,在废除了奴隶制之后,一个自由人,只要不是生下来就含着金钥匙,要进入劳动力市场,出卖劳动力,市场实际上也是按照你的价值给你付费。年龄,身体状况,也依旧是一个价格因素,当然,除此之外,还有你的受教育程度,专业技能以及工作经验。只是,这个过程,你不是被动地被人买卖,而有自主权,尽管如果在买方市场的情况下,自主权也有限。当然,如果你自带容貌,无论男女,容貌本身,也是附带价值的。
即便你是一个作家,一个自由工作者,你的价值,也是由买你作品的人决定的。只要你不是一个**制度下被包养的桂冠诗人或者作家,你的价值,肯定是由买卖决定的。作品大卖,说明你的市场好,卖不出去,至少,在现阶段你就没有价值。
不管有没有喊价叫卖的市场,人的价值,一般来说,直接取决你对他人的用处。一个人像众星捧月似的被人围着,或者是因为他作品被市场看好,或者呢,他有权势,人脉资源广阔。有些做官的人,有权之后,发现自己个人魅力陡升,不仅一般人围着转,而且很有美女缘,在权力范围之内,想勾搭哪个美女,一般都能遂愿,有时候,甚至美女自己就往上扑。其实,权力才是资源分配的源头,有权就有了一切。美女都是冲你的权来的,说白了,人家无非是利用你。一旦你倒台,所有人都烟消云散,昔日的恩恩爱爱,卿卿我我,都化为一瓢冰水。
一般来讲,比较好的市场经济,人的价值相对比较容易实现,也就是说,只要你有较好的利用价值,就容易卖个好价。好的市场经济,由于监督比较严,权力的额外价值,不大容易实现。有权人的有用性,体现得不明显。即使像我们这里,比较扭曲的市场经济,一个人只要有本事,可以给资本家带来利益,就算你有脾气,他也比较能容忍你。同样这个人,放在非市场化单位里,那就不行了,单位领导多半受不了你的脾气。也就是说,同样是被利用,在讲究市场规矩的地方,卖的价格要高点,你自己的感觉,也可能好一些。而在非市场化的地方,很可能一辈子被埋没。
话说破了,可能让人感觉不舒服,但现实就是这样。一个人,要想被人看重,说白了,你就得让人感觉你有用。没有用,别说旁人,就是自己家人都嫌弃你。而且,如果想让自己那点有用的价值,比较充分地展现出来,还就得指望市场,市场越完善,越发达,越规矩,有本事的人的日子,就越是好过。
所以,没有什么别的办法,人要想往上走,想有比较大的自由度,此处不留爷,或者感到不舒服,拔腿就可以走,那你的本事,也就是你的有用度,要足够的大。到了这个时候,你自身的尊严,也就有了。