一日，颠仆不起，寺僧奔救，已圆寂矣。僧不自知死，魂飘去，至河南界。
河南有故绅子，率十余骑，按鹰猎兔。马逸，坠亡。
僧魂适值，翕然而合，遂渐苏。厮仆环问之。张目曰：“胡至此！”
众扶归。入门，则粉白黛绿者，纷集顾问。大骇曰：“我僧也，胡至此！”
家人以为妄，共提耳悟之。僧亦不自申解，但闭目不复有言。饷以脱粟则食，酒肉则拒。夜独宿，不受妻妾奉。
数日后，忽思小步。众皆喜。既出，少定，即有诸仆纷来，钱簿谷籍，杂请会计。
公子托病倦，悉卸绝之。惟问：“山东长清县，知之否？”
共答：“知之。”
曰：“我郁无聊赖，欲往游瞩，宜即治任。”
众谓新瘳，未应远涉。不听，翼日遂发。
抵长清，视风物如昨。无烦问途，竟至兰若。
弟子数人见贵客至，伏谒甚恭。
乃问：“老僧焉往？”
答曰：“吾师曩已物化。”
问墓所。群导以往，则三尺孤坟，荒草尤未合也。众僧不知何意。
既而戒马欲归，嘱曰：“汝师戒行之僧，所遗手泽，宜恪守，勿俾损坏。”众唯唯。乃行。
既归，灰心木坐，了不勾当家务。
居数月，出门自遁，直抵旧寺，谓弟子曰：“我即汝师。”
众疑其谬，相视而笑。乃述其返魂之由，又言生平所为，皆符。众乃信，居以古榻，事之如平日。
后公子家屡以舆马来，哀请之，略不顾瞻。又年余，夫人遣纪纲至，多为馈遗，金帛皆却之，惟受布袍一袭而已。友人或至其乡，敬造之。见其人默然诚笃，年仅三十，而辄道其八十余年事。
异史氏曰：人死则魂散，其千里而不散者，性定固耳。余于僧，不异之乎其再生，而异之乎其入纷华靡丽之乡，而能绝人以逃世也。若眼睛一闪，而兰麝熏心，有求死而不得者矣，况僧乎哉！
翻译：
山东长清这个地方，有个八十几岁的老和尚。他呢，是一个得道高僧，品行端正。
有一天早上啊，这个老和尚跌跌撞撞爬不起来了，等到寺里其他和尚发现再去救他的时候，他已经圆寂了。
这个老和尚呢，人是死了，可是他自己还不知道，这个魂魄就一路随风飘荡，居然就飘到了河南。
河南省这边，有一个世家豪绅子弟，我们就叫他公子吧。这一天公子率领着众位家奴朋友，驾着猎鹰去捕猎。正在追一只兔子的时候，马突然受了惊吓，把这么个富二代摔了下来。他呢，腿一蹬，过去了。
说来也巧，恰好老和尚的魂飘到了这里，腾一下，就上了公子的身。众人不知道，见到主子慢慢醒了，纷纷问他怎么样了，摔伤了没有。
公子慢慢睁开眼睛，说：“我怎么在这里？你们说什么？”
众人于是把他扶起来，送回家里。刚到家，各位施黛抹粉的夫人小姐就过来问候，少不了一些亲昵的接触。
公子又惊又怕：“噫！我是一个和尚，怎么到这来了！”
家人一看这个情况，以为他把头摔昏了，都过来跟他说自己是谁。公子于是不说话了，闭着眼睛不听。
从此以后，这位公子吃饭只吃素；晚上呢，也不要妻妾共寑了。
几天后啊，他突然说话了，表示想出去走走逛逛。家里人很高兴，哎呀，终于说话了。于是啊，就叫几个家奴陪着他一起出去玩玩。
这几个家奴呢，就把公子带到了自家公司里。公司里人一看，哎，老板来了，于是纷纷把帐目文件什么的拿给他审核。
公子呢？一看这些就脑袋疼，于是就以自己大病初愈还没完全康复为由推脱掉了。 他问家奴们：“山东长清县，你们知道吗？”
“知道啊，咋滴啦？”
“走，我们去逛逛！”
家奴们都表示您这大病初愈，账本都看不清楚，长清这么远，就别折腾啦。
公子不听，坚决要去。于是呢，家里人只好又安排行程，隔天呢，就陪他去长清了。
到了长清啊，公子很高兴，就像本地人似的，而且都没有找向导，就径直来到了一座庙里。
庙里的和尚们一看，呦，今天来了贵客，都特别恭敬地接待他们，指望多讨一些香火。
公子似乎很熟悉，问：“庙里的老和尚呢？”
和尚们答道：“哦，您问我师傅啊？前段时间已经圆寂了。”
公子又说：“哦，那他的墓在哪啊？我们去看看呢。”
于是一个和尚就领着众人来到了一处新坟，只见这座坟的坟头上草还没长起来呢。
和尚不知道他到底是谁，别人来到庙里布施的话，怎么也得参观一下庙里的景致，好歹大雄宝殿转一圈吧。这一位呢，好嘛，要扫墓。于是啊，待公子看了一下，就牵着马过来，要带大家回庙里。
公子呢？他说：“算啦，不去了。你们的师傅呢，是一位得道高僧，平时严守清规戒律。他留下的书本手札，你们要好生保管才是，不要损坏丢失了。”
和尚答应了，这位公子呢，自顾自地领着众人回家了。别说布施，庙都不去了，只留下这个丈二和尚摸不着头脑。
一路无话。到了家之后，公子又不说话了，整天又是呆呆坐着，更别提处理家务了。
过了几个月，公子偷偷一个人跑出来了，去了哪呢？不用问，长清那座庙。
到了庙里，公子叫来众和尚：“徒儿们，我就是你们的师傅啊？”
众和尚非常怀疑，互相看着，觉得非常荒唐。哪就来这么一个“师傅”了？
于是公子就跟他们说自己其实是老和尚的魂魄附身，他是怎么怎么离了身体的，怎么怎么到了河南，遇到了什么什么情况，又说了之前自己的所作所为。众僧一听，哎呦，是真的啊！于是纷纷上前跪拜，同时请他回归生前的居所，从此后一切规矩如前。
这边公子不见了，家里人可急坏了，纷纷出来寻找，就有人想起之前的长清之行，到这一看，果然在这。于是大家苦苦哀求公子回去，前前后后来了好几趟，公子都一一拒绝了。
话说时间过的很快，转眼就过了年。公子的一位夫人呢，想起了梁武帝赎身寺庙的典故，心想自己老公该不会是迷上了佛教吧，于是就派了管家拿着大量的金银珠宝来请公子回家。
您猜怎么着，这位公子什么也没要，一一退回，只留下了一件粗布袍子。夫人没办法了，又请了公子儿时的伙伴来看他，指望能劝动他。伙伴们到了那一看啊，只见公子老成持重，看着像三十岁，却总是说八十年来的经历，反而不熟悉他们。也罢，于是便不再来找他了。
异史氏说啊：人死魂散，像这种千里不散，仍然回归前世的，是何等的执念啊？又是多么的神奇！至于这个老和尚呢，我倒是不惊叹他能够回归前生，倒是他这个不为金钱美色所动，才是可贵的，不愧是得道高僧啊！想大多数人，一看有便宜占，就忘了本心，巴不得就死在富贵温柔乡里才好呢。
这个故事说的是一个“转世重生”的事。估计蒲老爷子是想给老和尚“富贵不能淫”点个赞。这个老和尚不忘初心确实值得我们学习。
但是转念一想，这件事对河南公子就公平吗？你占了人家的身子，让人家失而复得又得而复失，多么可怜啊。
围猎
《金瓶掣签》阿扎,韩书力,于小冬 1995年，金瓶掣签，是藏传佛教确定转世灵童的一则法则
