现在回想来，自闭症第一次进入我的视野应是2013年初，是一个广州男子，主要体现出思维混乱、意识模糊，与人无甚交流等症状。那时我是没有自闭症概念的，就当作神经症类障碍进行处理；后来大有改善，目前早已参加工作。      自闭症真正进入我视野并为我所知，则是2016年6月，是一个10岁的男孩；孩子发育迟缓、多动、眼睛度数下降厉害、鼻子出血、眼睛斜视、与家长无法交流、无自主意识，......。我开始依旧没有自闭症概念，只因在处理过程中，太过艰难，稍有改善就立即反弹，这让我不得不给以正视。正如孩子家长言：“所有的方法对别人有用，对我们家孩子都无用！”后来我才了解这是自闭症，此时家长也才告知：医学检查评估给出“社会边缘倾向”。之后，与家长商量“静待花开”，并给出“趣法”。于2017年9月，一年零三个月后，孩子清醒，时段也延长，但还存在反复；至2107年底，清醒才加速，至今稳定，已经无需母亲陪读，与常人无甚大区别。
   既然知道在处理自闭症，发现是可以突破的，于是我对这个领域的实践，也就正式开启。那么本帖就作为实践记录贴，全程记录新自闭症的实践。
   也是对新自闭症患者实践两个月后，发现变化较大，确定我先前的理论与实践方法具有普适性，才开贴。

[ 本帖最后由 昔咨 于 18-4-4 17:23 编辑 ]

（昔咨【校注】：死亡概念，也是弗洛伊德实践过程中避不开要研究的议题。上文校注，我提出了自然力概念的设想，对“我们所谓的万灵的命运不过是自然力赋予我们的这一章回、段落”这句话，我再进行阐释……实践中，就是借此力量启动患者前意识，给其前意识一定时间再建构平衡。需要让他自身前意识潜能作为主体，我们自身能量不可以轻易介入。甚至启动患者前意识都不要利用我们自己的生命能量，而是借助针灸、指针、中药等等。实践中，我也很少自己去拨动患者的能量郁滞。当然我这里的谆告，也是要说当你也能具备拨动这种郁滞的能量时，你也会诧异患者立缓，不是安慰剂效用。

以上是我就能量予以再补充的解说，那现在回到我们所谓的“命运不过是自然力所赋予我们的这一个章回、段落”上来。生命与自然不可分析，一旦有所分析，就会出现外因诱导的本气郁滞，不仅在健康上，在一切我们称之为命运的事项上都可以表现出来。这时个体就能感受到一段挫折，一段不顺，甚至这一个章回、段落可能占生命的大部分时光。

对于生命能量，中医给出了很好的解释，中医主要讲气，人秉大气的五行而生脏腑，五行相生相克，其实是六行六气。自然之事，阳生阴降，金木水火，分主四维，相火土气，同主中宫，人之自气同之。六行六气，融合极密，一气偏见则影响轴运论转，病即显现。中医正是从自然力所赋予我们的生理能量，并与病理与药物作用机理进行统一辨证施治。真实所谓的命运同此，包括学业、事业、婚姻，等等，都是此理，疾患不过是我们命运的其一。一切的不顺，都因我们生命能量郁滞，顺应不了自然力，比如天气冷暖骤降，生理机能能量郁滞不运转的人，怎能吃得消？正如大气是实在的物质，具有能量一样，所有的生命也具有能量，都要接受自然力运动的法则，随着自然力的变化而随时变化。我们只有将自身生命能量运转起来，拥有了生机，才能应对天时，变动自如地实现天人合一。

从自然力规律上，我们不得不叹赞自然造化生命的精细与完美。而我们人类踽踽探寻的终极不过是想接手自然力造化的大手，从而彻底让生命成为自然力的主宰，从而主宰生命自身。这是一条漫长的路，正如我上文思路，即使能驾驭自然力，先驱者也会与自然力握手言和，制定规范，其中有一项，一定是死。这个思辨的基础就是：现有的所有生命都永生，还是某些生命可永生。如果是前者，那么就一定有一个最大临界点，即自然力所能承担的生命最大值，绝不可以永远地无限制只生不死。如果是后者，那“生存”又是所有生命体在内终极生权的争夺，死亡现象就必然因争夺而产生。

我们不能说宗教的宇宙生命观就一定是错误的，因为我们拿不出实证去驳斥，当然宗教也拿不出实证，去证明宗教的宇宙生命观就存在。所以，我们倾向于用存在“个体的最终消亡现象”去描述更切当。这个现象是讲生命的终点——死，这是无论怎么论证，无论生命如何进步，即使能驾驭自然力的那一天，也避不开的规则制定。

于我们更有意义的则是生的过程，整个的我曰之：“章回”。整个章回的每一个阶段，我曰之“段落”。正如我们人类今天各个民族都有节日。节日对我们个体的意义在于可以将一生分段，具有休整再重新起航的意义。如果我们人类今天，没有节日，那会是什么景象呢？可想到我们也会疲惫。正如我们都希望一生顺遂，事事顺心如意，若果真如此，那么这个人生也会恐怖。艰苦值与成功后欣喜值是成正比的，如果生的难度不高，那会少了很多欣喜值。正是由于生命起起伏伏，有着章回与段落感，才让生对于生命更具有吸引力。这种章回、段落感，我这里不深研，而是直接归于自然力的规则。这与宗教无关，与神秘主义亦无关，而是如同生命能量有生物钟存在那种概念。

事实上也是如此，本著述后文，我会推出生命能量的场域测试。第一项我相信很多人都会有感触，这是与事业有关，比如我们事业上觉得运行阻滞了，各个方向都冲不出去，这时我们第一个需要去看的就是你当前的业务是否完成？这里我是用语言来描述能量，也许不是所有人都能有同感。比如一个人事业上业务突然中断了，除了外部大环境有变化之外，从能量上来说很可能就是自己手上还有正在做但没完成的业务。或许这个业务你认为已经完美结束了，事实上没有结束，在拖拽着你的生命能量。这里看懂的人可以带入生活中去感受看看。

我描述的这个情况其实就是你的生命能量被牵绊在老业务上，你不具备更大的能量去接引、运转新业务能量。这才是生命能量论，按这种能量论甚至可以解释生命中一切现象。

这里会出现一个可怕的情形就是你认为自己老业务都结束了，而事实上你的生命能量还被牵制在那里，你的前意识发动机还在那里紧张工作，它的马力不足以再带动新业务的负荷。此时如果你就是意识不到，那么你的人生这一段落将会凝滞很久，直到你生命能量再有荷载新业务能量时，才可能接引新的业务。这是从事业上去看，真实所谓命运的各个项目皆然。比如疾患，就很有可能存在过去的人、事、经历等纠缠住你的生命能量，从而拖累并耗蚀掉你的生命能量，阻滞了你前意识发动机的运转，进而元气大伤，致病。

接着我再论证一个就是对于生命的章回、段落，我们除了直面应对之外，在自然力的运用上，我们怎么有所为。比如养生，就是我们生命能量的维护，其实也是让自我生命能量与自然力更好地融合。我们祖国医学中医就给出了综合性极具完整性的论述。整个《内经》以多篇幅讲述天人合一的养生观及治未病理念，是生命遵从自然力规则上去探讨。只是于现实生活中，能做到者鲜矣。正如有些人在现实里几乎忘记了呼吸，忘记了自己的存在，甚至放弃了生命。那引入自然力概念就得出，这些现实困境挤压，其实就是我们个体的生命能量与自然力出现冲突。你会说：“我婚姻出现问题，都来自于我丈夫的性格与嗜好，还有我公婆的无理取闹；这是来自于人因，哪来的自然力？”相信这个问题一问出，即有答案了，人也属于自然。你之所以被这样的婚姻折磨，是你没有拥有驾驭这个婚姻的生命能量。你是否相信，一定有别的女子能驾驭得了那几个人？答案是一定的。

所以我们是可以将一切我们生命的存在及所需要的要素都统归为自然力。那我们继续要谈的就是尽可能地驾驭更多的自然力。这个提法很有意义，比如养生，现实工作与生活就是与养生背道而行，需要夜班，需要加班，相信只要我们想到养生的概念就一定会担忧。现实中的确出现很多优秀的才俊卒劳死，甚至不需要熬夜，仅生活的压力与不顺，就让生命能量耗尽的事例，比比皆是；大部分癌症就属于这类。不是这些人不懂得养生，也不是他们不珍惜生命，只是生活容不得我们去养生。记得一个年轻的音乐家临死前说：“我不想死啊，我还有很多未完成的工作。”我想但凡有意识的人，在生命最终，多少都有未竟的挂念。这一切都直指生命能量的阻滞、消蚀、耗尽。

据说，人类寿命常值应在150岁。如此，那民间神秘主义“借寿”一说都是不正确的，真可以这样操作，那应该叫“延寿”，因为人类今天还很难达到这个应有的岁数。社会对癌症患者所提出的就是最大化延长生存时限，等等，这些都是与生命能量运转机能与效率对等的概念。

真实，面对生活的现实，我们不仅希望去延长死亡的时限，在生命这一章回过程中，我们也需要不断地攫取自然力。个体只有拥有最大化地攫取自然力的能力，才能拥有生的一切之美好。这都指向了我们的生理机能的效率与功率。只是生理也是台机器，人类无不希望可以驾驭这台机器，都希望知道它的性能；只源于诸如疾患时，这台机器就警铃大作，给生存周期内生活质量带来极大的损害。除了科技医疗研究之外，遵从自然疗法的人们，古往今来也无不在希望可以寻找到驾驭的途径。

今天人们知道，神经系统中支配内脏器官的自主神经，不经过特殊训练，很少有人可以控制。虽然人们都知道心理一定通过神经系统与躯体互联，而往往躯体所能被我们心理控制的仅限于一些运动神经，甚至感官神经都不为我们控制，比如具有接收信息的被迫性；精神结构亦然，意识、梦等等都需要艰苦训练，才能进行控制。这如同精神与肉体组成的这台机器，二者能为我们所掌控的部分，真的少之又少。所以不仅人类对自然界的探索与驾驭永无止境，对我们身体的探索与驾驭也还处在起步的阶段。这个重担得交给西方医学，而东方医学中医，则是整体性圆运动的概念，将人们自身放进整个宇宙，寻找运转规律。

中医的这个思想，也是整体建构学的思想。只是整体建构学除了运用这个思想进行实践之外，还将对人的精神结构进行探索，在中医的自然观内，加入作为自然属性的人“本质我”之精神的能动性。希望以人本主义思想，在自然的范畴内，通过我们精神如何驾驭生命能量，从而可以最大化吞噬掉自然力运动对我们造成的冲击力。只因我们知道，“生存”二字对大多数生命个体，都写满了伤悲，天人合一，也仅仅是理论层面的愿景，现实生活中，我们不得不为生存披星戴月。

虽然在短时间内通过医疗人们绝难自如掌控生命这台机器；通过特殊训练，又异常艰苦，非大多数人能实现，但从这些认知与理论中，我们至少可以知道，要想掌控我们生命这台机器，都指向了精神与神经系统。这不仅从医学上可以证明，通过一些特殊训练的确可以实现对神经系统的进一步操控。这就需要谈精神的力量。

精神力量无外乎来自两个部分：一、来自肉体生理能量；二、只能来自精神结构自身。来自肉体的生理能量，这好理解，水谷精微饮食，补充着能量；来自精神结构自身的能量，却难以捉摸。人们只知道潜意识具有无限潜能，整体建构学实践知道，前意识与意识捆绑体也具有无限潜能。

[ 本帖最后由 昔咨 于 18-4-6 00:59 编辑 ]

精神平衡才能化生整体阴阳平衡，故精神为阳，其他一切当为阴。这是一种扶阳派，扶助精神，才能整体再建构平衡。

以精神之阳为动力发动整体再建构，达精神与肉体、外因整体阴阳再平衡。精神之阳在整体再建构平衡中起主导作用，一阳发动，带领阴转。我们所谈的精神之阳，为和谐之阳，曰之“东君”。日月争辉，一切光辉皆源于太阳之辉，故阳为主导，阴被迫而顺阳，此中有阳之大力量。阳无力，一切不可谈；又阳噬阴，此阳绝非真阳。故东君之阳强，非阳独强，阴阳协调，生存顺达，方为最有能力之阳，才合“东君”之君主意。为君上者，擅于统御八方，无力量无以震慑，无修养难固天下。精神之阳当类比千古帝王之君上。

注：因本帖发后，才得知应发在“少儿培训”版块。本帖节后才能与网站工作人员商议安排，故暂不发布实践过程，只刊载理论。

感兴趣的朋友可以暂转至：少儿教育版块同贴：

http://bbs.my0511.com/f373b-t6768007z-1-1

[ 本帖最后由 昔咨 于 18-4-5 21:51 编辑 ]

只是，让人感兴趣的是，这些精神结构自身的能量来自哪里？如果只是来自肉体的水谷精微，似乎等于没有精神独立的潜能，人体自身肉体生理就自具备精神潜能了。实践中我们却得出不一样的认知，发现我们的精神潜能可以有自己独立的能量攫取途径。这里又是一个目标两个方向，生理能量来自精神与肉体两条路线；属于一个“U”型，精神与肉体在底端相连，分别拥有各自的能量接收途径。位于“U”型上端的左右分别是潜意识、消化系统；底端链接部分，左边是前意识、意识捆绑体；右边是神经系统、肉体捆绑体；这个“U”型左右可以互通左右上下，是一个导体。

这是精神、肉体能量的导体模型，能量都来自于自然力。实践中还会发现不仅“U”型顶端具备能量接收功能，导体的每一个部分，都具有接收能量的功能，只是以“U”型顶端接收能量最高。当然因个体差异性，每个生命个体“U”型能量导体大小、高低、连贯不同。

这个能量导体模型则给我们这样一个思路，那就是精神自身具备能量接引的能力。这就是内修之人，为何可以接气、吸气、抓气的原因，这来自于精神的能量摄取。

这就是我希望论证的：如果我们这台生命机器，只要给充足的能量，然后根据个体的现实生活，按照自己独特的规律进行运行；只要能量能一直灌输进来，是否就可以带动整个生命机器拥有绝佳的使用寿命与功率，去良性循环最大化攫取自然力？

现实中有，比如一些伟人，生活作息与别人不同，但他们有一个共同点就是有自己的一套作息规律。他们严格按照自己的作息在生活，在经营人生与事业。无可否认他们也会遇到艰辛、挑战，但会被他们这种严格的生命能量作息造成的能量圆运动卷入、吞噬进入他们的生命能量“U”型导体中，从而增益他能量“U”型导体，变得膨大，成为良性循环，拥有了更大的圆运动惯势去卷噬更高的自然力。

事实或许就是这样，这类人往往也拥有较高的寿命。这类人未必按照中医《内经》的作息，但特点一定是极具饮食、锻炼与起居规律。这类人一般拥有极强的自我约束力。

这样探讨，应该是整体建构学得益于将精神结构纳入整体建构的思维。精神就具有能动性与现实性，会将生存与发展性纳入整体建构。

至于这一段描述的个体为何最终也会消泯，走向生命的终结，则超出整体建构学论证的范围；这是宗教与人类科技文明顶处的内容；当然一定避不开自然力规律。当然我们也有理由相信，人类的科技一定会让人类的寿命最大化延长，因为整个人类盟体的“U”型能量导体，也会随着人类科技文明的进步在不断膨大，形成的能量圆运动惯势力也越来越强，不断增益人类整体攫取自然力的能力。

这个理论推断，于我们当前个体的发展与生存，具有很好的建设性意义。整体建构学也是在这个理论基础上，在进行着实践，只不过是先启动精神结构的潜能先发起整个生命能量的运转平衡，犹如对一台老机器进行了整个修理，然后让他自己启动。我们完全可以利用整体建构学的这个实践理论，以精神为“君上”，开启生命的征程；如果你在这样做，那么你也在整体架构，你也可以具有力挽狂澜、力挽大厦于不倒的生命能量。)

[ 本帖最后由 昔咨 于 18-4-8 07:32 编辑 ]

整体建构学的发展
人类个体无外乎精神、肉体及其他一切生存所需要素，三者只能以精神为主纲。肉体、生存要素等具有可视性，易为人们知悉，而精神因虚无性，难以被人们理解。今天物质医学已揭开人类个体肉体躯体性生理机理的曼妙，这是人类种族几十亿年适应大自然的进化。在感叹人类个体肉体机能完美的同时，人类至今却在精神结构上，还是限于在物质层次上去诠释精神的生物学基础，赋予人类心理是“宇宙物质进化的最高层次”；而对于精神本体的研究甚至还不算起步。我们无可否认，物种进化的漫长光阴一定已给人类种族生命个体的精神分出了结构，因只有这样，才可以最大化地给生命个体以生存适应性、保存性及较多的生机。
整体建构学在实践中得出人类的精神结构分为“高级精神结构”、“中级精神结构”、“低级精神结构”。经过实践、论证，我们将这三种精神结构对应弗洛伊德精神分析的三种人格“潜意识”、“前意识”、“意识”；并提出区别于弗洛伊德的三种精神结构各自的工作机制及精神结构物质模型、精神结构能量模型、精神结构的312种禀质及匹配机制、U型能量导体、混乱先兆期、垃圾梦、前意识梦的白日工作机制、物种进化对高级精神结构的设障及与中低精神结构进行隔阂、中低精神结构捆绑体对应神经系统与肉体捆绑体、精神结构能量禀质屏障、致病性摄入原材、……等等概念。这是将一个生命个体自身精神与肉体，生存与环境所有要素进行的整合，区别于医学、心理学。

   这次醒脑开窍是院士石学敏针灸团队举办，课上我收获良多。感触最深的，还是几位老师共同的谆告：“对有些病症，我们只能说试试，主要还是要倾注极大的耐心与热情。”石学敏院士团队主攻脑瘫，特色是一切病患都以醒脑开窍为基础，然后辨证施治，配伍其他穴位。课上老师现场演示操作，上来的个案，表现最为普遍的是颈椎问题导致的头脑供血不足。这在我们过往实践中，也是认定人有三处要重点保护：颈椎、心包、腰椎。这三处至为关键，一旦出现问题，将影响全身。这次学习，我也学到诸如：血管堵塞，可引起血液倒流......     

   这里重点说一个课上遇到的案例：男孩，3岁多，目前是癫痫、痴呆；出生后4个月内都如常人，之后发烧，出现智力退行；后恢复一些，可以交流；又于半年前再次发烧，至今成瘫痪状态，几无自主意识。我见这孩子也易惊吓，闻大声会惊悚、抽动。父母陈诉：孩子饿了、二便等，也知道“啊啊啊”地叫，其他无应答。孩子主要靠父母抱着，在陌生环境，也知道翻身依偎父母，躲避陌生人......
   这个症状，石院士给出：坚持针灸、配合中西药，在28岁后或可能出现改变。这种孩子一般寿命不会长，院士给出这个岁数，或是给家长以安慰。这种小患者，如果单从肉体躯体性障碍去寻找医治，一定会出现院士级国医也认为不可乐观的认定。肉体八大生理系统，以神经系统主导组成一个复杂而完美的系统。神经系统起领衔、主导作用，神经系统一旦质变，人体将出现肢体障碍、智力障碍、瘫痪等。我们可以认为神经系统是肉体的支撑，神经系统坍塌或应激障碍，会出现休克或精神障碍。医学也就止于在肉体物质层面的神经系统寻找场能变异与介入施治，必然会出现望洋兴叹的感触。
   真实，人们都没有关注一个领域，那就是人类物种进化的肉体系统复杂与完美，那么人类物种进化，一定对应在精神结构上，一样进化出复杂与完美的精神结构体系。精神与肉体，一定具备各自的工作机制与能量结构，才能增加个体保存与适应性，才可以最大化增加生机。人们虽然知道精神与肉体是相辅相承的捆绑依赖关系，但今天精神结构的修复还是等同于高级脑神经系统的修复，如此恐难以找到真相。如果单纯从肉体一个层面切入，即使人类医疗能够整体进行再造人体的层次，也未必能治愈患者当前的某种疾患而不复发，只因病或在精神结构。院士团队老师也特别提醒“并发症”、“合并症”及“复发性”，就是强调病理、病机的复杂与传变。整体建构学则推论出：精神结构的质变先于肉体结构，故病欲除，必先修复精神结构；此处的精神结构对等于神经系统，但非同一的关系。

[ 本帖最后由 昔咨 于 18-4-12 14:33 编辑 ]